2019-06-18
山上憶良
国語 | | 
世の中を厭(う)しと恥(やさ)しと思へども飛び立ちかねつ鳥にしあらねば
山上憶良の歌です。以前、「銀(しろかね)も金(くがね)も玉も何せむに勝(まさ)れる宝子に及(し)かめやも」という歌も出しましたが、山上憶良には、何か、惹かれるものがあります。
この世の中、いやなところ、身も細るようなところと思いますが、捨ててどこかへ飛び去るわけにもゆきません。人間は、鳥ではありませんので。
つらい世の中から飛び立ってしまいたい。だけれども、私たちは鳥じゃない。だから飛んでいけない。で、否定したら始まらないので、「力強く生きていこうじゃないか」と。
そんなふうに思いました。和歌っていいなぁ。
2019-06-06
言葉の支配
国語 | | 
人間は、実は相当意識していないと、自分の使っている言葉に支配されているのではないか。
日本人であれば日本語の、アメリカ人であれば英語の影響を受けている、というわけだ。
英語圏は、けっこうストレートに自分の考えを述べる傾向にある。逆に日本人は、以心伝心という言葉があるように、言葉や態度に含みを持たせる傾向にある。
もちろん、個々人で差はあるが、おおづかみに言えばそうなるだろう。
それで、英語は結論を先に言う。文構造がそうなっている。日本語は最後になるまで結論がわからない。こうした言葉のあり方が、考え方に影響を及ぼしていると考えられる。
これに関しては、もうすでに主張されている方がいるだろう。勉強はまだまだし足りない。
2019-05-01
令和
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令和が始まりましたね。いろいろと議論はされていますが、いちおう、国語的に解釈はしておきたい。
くせがあるのは「令」の方だと思います。巷では「命令の令だからちょっと…」とも言われますが、使役の助動詞として考えて読み下すと「和さしむ」となります。訳すれば「調和させる」となります。
この場合は、役人の命によって調和させられるのは、ちょっといやだなぁ、となると思います。しかし、「令」の本来のなりたちは、「神託を受ける人」です。上の部分が小屋の屋根を表し、下の部分は、杯を掲げて託宣をいただく人を表します。ですから、「神からの『調和せよ』との命によって和す」となります。
日本神道の主宰神は天照大神であり、和の精神はそこから出ているものと思います。それであれば、違和感もなくなるのではないでしょうか。
たた、基本的には、「令和」のもととなった万葉集の「令月」のとおり、「美しい」という形容詞として捉えるのが妥当と思います。